TORONTO – La decisione del Provveditorato Cattolico di York (YCDSB) di sostenere la sua politica di lunga data in materia di bandiere e procedure per modificare le politiche del Consiglio, ha suscitato una serie di risposte nel Golden Horseshoe ed oltre.
Quello che segue è un commento sulle ironie della vita. Se tu, come lettore, ti senti associato ad eventi o personaggi menzionati e sei offeso, volta pagina.
L’emergere di lobbisti “squadristi”, sostenuti dall’intervento della polizia per sottolineare il punto, è una nuova tattica accettabile nel dibattito moderno. Perché?
Quand’è che gli “insegnanti”, i dipendenti assunti per eseguire la dichiarazione di visione legale del loro datore di lavoro, hanno usurpato il diritto dei genitori di aspettarsi input in ciò che viene insegnato ai loro figli? Mike Totten e altri teppisti dell’OECTA, nel YCDSB, hanno deciso di emettere direttive contrarie alla decisione e incoraggiare la sfida aperta… perché “ci penserà lui”. Ha ancora un lavoro.
I genitori che si sono sforzati di delegare hanno visto “gruppi di ricerca” dei lobbisti scoprire i loro luoghi di lavoro e successivamente chiedere il loro licenziamento. Si immagina che non vi siano conseguenze economiche negative per i propri figli. Forse OECTA lancerà una campagna di raccolta fondi a livello provinciale per sostenere quelle famiglie ed i loro bambini penalizzati dalle azioni “squadriste” del sindacato.
Le persone che iscrivono volontariamente i propri figli ad un sistema scolastico cattolico presumibilmente lo fanno perché si aspettano che prevalgano una particolare ideologia ed un determinato ambiente. Gli “insegnanti” si impegnano esplicitamente ed implicitamente a rispettare entrambi come condizione per l’assunzione. Il direttore dell’istruzione in ogni Provveditorato, cattolico o no, viene assunto dal Consiglio dei Trustee per un particolare distretto per seguire la loro dichiarazione di visione.
Nessun fiduciario, per quanto ne sappiamo, ha condotto una campagna per sovvertire l’ordinamento costituzionale, il Constitution Act (o del resto, l’Education Act, la Carta e il Codice dei diritti umani), in quanto riguarda la giurisdizione e le autorità in materia dei consigli scolastici e dei genitori che servono.
Docenti e direttori non sono liberi di imporre le loro interpretazioni su di esse e sui diritti denominazionali conferiti. In effetti, il presidente del Provveditorato, Frank Alexander, è stato chiaro sugli obblighi conseguenti. Eppure, il direttore, Domenico Scuglia, ha ancora un lavoro. È volato in Saskatchewan per un viaggio non autorizzato con la fiduciaria Crowe.
Frank Alexander era scoraggiato dal fatto che la documentazione presentata al Consiglio indicasse l’inerzia del personale (amministrativo ed educativo) su azioni e strategie per apportare cambiamenti misurabili nelle prestazioni e nel comportamento degli studenti. Sventolare una bandiera diversa da quella canadese non era una di queste. Alcuni “estranei” la pensavano diversamente.
Dei lettori hanno chiamato il Corriere per dire che avrebbero dovuto occuparsi del proprio giardino. Sette parlamentari federali [liberali] hanno inviato una lettera di rimprovero (“tut-tut [ing]”) al Consiglio per adempiere al loro obbligo costituzionale.
Un ex premier, i cui concetti personali di sessualità e famiglia non sono in linea con i valori cattolici, ha manifestato la sua disapprovazione per lo YCDSB su un feed di Twitter. La valanga di critiche nei confronti della tattica ha raggiunto livelli stratosferici.
Anche il ministro dell’Istruzione ha offerto i propri punti di vista. Hanno suscitato un fiume di osservazioni sulla sua stessa partecipazione, auto ammessa, a circoli universitari dove “aste di schiavi” e pratiche sessuali discutibili erano la regola del giorno.
Un paio di fiduciari del TCDSB hanno deciso di tormentare i loro colleghi a YCDSB, prendendosi cura di disprezzare l’interpretazione religiosa dei loro valori cattolici così come quelli sostenuti dai vescovi il cui compito è quello di dare quelle interpretazioni.
Le scuole ovunque nel Golden Horseshoe hanno sperimentato un assenteismo di massa per protestare contro lo sventolamento della bandiera. Un quotidiano anglofono torontino ha riferito che alcune scuole hanno riportato assenze nella fascia del 30-40%.
Un preside, parlando a condizione di anonimato, ha commentato che il problema più grande è presentato da presidi, vicepresidi e insegnanti che si rifiutano di lavorare in questo ambiente dove “tutto è ammesso”. Gli insegnanti e gli amministratori in pensione vengono chiamati a colmare il vuoto.
Nel sud-ovest dell’Ontario, dei genitori ed i funzionari che hanno assistito ai recital del Rosario come parte del loro sostegno agli “Accordi negoziati tra la leadership aborigena ed il Papa” per la verità e la riconciliazione, si sono ritrovati barricati lontano dal parcheggio del Provveditorato e portati via dalla polizia perché i lobbisti avevano espresso preoccupazione per la propria incolumità.
Maggio è stato il mese del Patrimonio Polacco. Giugno è il mese del Patrimonio Italiano (in Ontario come da Bill 103, 2010, e la Camera dei Deputati canadese all’unanimità, 2017), del Patrimonio Portoghese e del Patrimonio Filippino. Nessuna bandiera; niente polizia; nessun assenteismo. Come mai?
