Diritti costituzionali cattolici in crisi
TORONTO – Un principio fondamentale della diplomazia internazionale, insegnato a tutti i “diplomatici in formazione”, recita più o meno così: quando scoppia una guerra, la verità viene meno. Lo stesso vale nell’arena politica, anche quando esistono garanzie costituzionali consolidate volte ad assicurare i principi e il rispetto dei “diritti” dei partner di un accordo. I “diritti” derivanti da tali accordi sono diversi dai “desideri”.
Per esempio, i cattolici dell’Ontario (e altrove in Canada, cosa che tratteremo in articoli separati) hanno il diritto al proprio sistema scolastico separato, nel quale la loro religione e cultura devono essere rispettate sia dalla legge sia nei fatti. Essi hanno una struttura di governance in cui coloro che sono stati scelti dagli elettori — i loro rappresentanti scolastici (trustees) — insieme al personale docente e ai dirigenti amministrativi senior, hanno il pieno controllo sulle “questioni confessionali”.
La discussione non viene certo aiutata dal fatto che alcuni di questi rappresentanti abbiano attirato attenzione negativa con comportamenti discutibili (si vedano le motivazioni citate dal governo dell’Ontario nei nostri precedenti articoli, che hanno portato all’imposizione della supervisione). Il governo ha “buttato via il bambino con l’acqua sporca”. I bilanci finanziari sembrano avere la precedenza sulle giustificazioni pedagogiche dei programmi e, a quanto pare, persino sulla ragion d’essere del sistema scolastico stesso.
Nelle misure di riduzione dei costi per raggiungere un bilancio finanziariamente sostenibile, il Supervisore e lo Staff Senior hanno annunciato la fine approvata di un programma integrato di Lingue Internazionali (7,5 milioni di dollari), eliminando le posizioni di settantasette insegnanti coinvolti in un programma cinquantennale. Quel programma era nato con il reclutamento di immigrati appena arrivati, di fede cattolica, affinché frequentassero le scuole cattoliche. I bambini non cattolici hanno pari opportunità nel sistema pubblico non confessionale.
In risposta alla protesta pubblica, un membro locale del Parlamento provinciale (MPP), Kinga Surma, rappresentante di Etobicoke Centre, ha rilasciato una dichiarazione “rassicurante” ai suoi elettori (la si può leggere qui sotto). Ha informato i genitori ucraini della zona, con figli in tre scuole, che le lezioni di lingua avrebbero potuto/dovuto essere offerte durante le ore di religione!
Questa proposta non è stata avanzata per le scuole dove potrebbero esserci grandi comunità portoghesi, ispaniche, filippine o italiane. Teresa Lubinski, rappresentante scolastica (trustee) per l’area di Etobicoke Lakeshore a sud, ha lanciato una campagna contro la proposta.
“Sono la rappresentante di tutte le famiglie cattoliche del mio distretto”, ha dichiarato, “come posso giustificare la preferenza per un gruppo rispetto agli altri? Questa campagna parallela e surrettizia per trasferire il peso economico sui genitori, costretti a iscrivere i propri figli a lezioni del fine settimana per un costo aggiuntivo di 700 dollari ciascuno, è totalmente inaccettabile.”
Ciò che dovrebbe essere altrettanto inaccettabile è l’idea che la religione, una chiara questione confessionale, possa essere sostituita dalla lingua, o da qualsiasi altra materia, per ridurre i costi. Quali sacerdoti sono stati autorizzati dalla diocesi a fare ciò? Quali rappresentanti scolastici hanno dato il loro consenso? Essi sono tenuti a prestare giuramento di fedeltà al Magistero ogni novembre, come parte dei loro obblighi confessionali.
L’ex premier Kathleen Wynne (non cattolica) avrebbe potuto solo desiderare che le sue manovre per rendere completamente laiche le commissioni scolastiche cattoliche avessero funzionato così facilmente. Lei e il suo partito subirono invece una sconfitta disastrosa.
In alto, la tabella tratta dalla pagina 3 del Budget Estimates del 2026-27 del TCDSB, il cui bilancio dimostra entrate per $ 1.292.800.000 e spese per $ 1.332.300.000 delle quali appena 7,5 milioni di dollari per le lingue
