La memoria unisce ciò che la storia ha diviso
TORONTO – Di tanto in tanto, purtroppo non abbastanza spesso, i rappresentanti politici abbandonano la veste delle posizioni di parte per mostrare il proprio lato umano, quello che va oltre le dure realtà del momento e rivela sensibilità, empatia e un senso di civiltà capace di dare nuova energia alla nostra società. Il ministro Paul Calandra ha fatto esattamente questo durante una cerimonia commemorativa in preparazione dell’11 novembre, Giorno della Memoria (Remembrance Day), svoltasi sabato a Whitchurch-Stouffville.
Come in tutte le cerimonie del Remembrance Day, i momenti ufficiali – la marcia verso il cenotafio, o monumento commemorativo, la deposizione delle corone di fiori, i discorsi in ricordo dei sacrifici compiuti, superati o meno, e l’ultimo squillo di tromba – erano concepiti per suscitare un legame emotivo con quella decisione, purtroppo dolorosa (che alcuni riconoscono come necessaria), di entrare in guerra.
Il responsabile dell’evento, il curatore del Museo di Whitchurch-Stouffville, si era assicurato che ogni protocollo fosse rispettato scrupolosamente, affinché fossero garantiti la solennità e il rispetto dovuti ai caduti. Il fatto stesso che queste cerimonie continuino a rappresentare una parte importante del «Nuovo Canada» è già di per sé qualcosa di straordinario.
Il Canada che conosciamo oggi non era certo il Canada del 1940, né dal punto di vista geografico, né da quello politico o culturale. La popolazione era divisa lungo le linee linguistiche inglese e francese; le comunità indigene e quelle etnoculturali erano letteralmente relegate in secondo piano. Il «patriottismo» veniva interpretato come fedeltà alla «madrepatria»: la Gran Bretagna, non il Canada, non la Francia, né… La coscrizione obbligatoria, ovvero il servizio militare forzato, divenne la questione del giorno.
La classe politica di oggi è riuscita, almeno, a riconoscere che gli uomini – allora giovani – di quell’epoca si sacrificarono per ciò che oggi abbiamo. A essere del tutto onesti, probabilmente anche per le ragioni che noi oggi attribuiamo al loro sacrificio. Quei giovani uomini e le loro famiglie – madri, mogli, fidanzate e figlie – si sono guadagnati il diritto al rispetto che spetta loro.
Il ministro Calandra ha reso omaggio a coloro il cui sacrificio supremo aveva preceduto le cerimonie commemorative, che celebrano il compimento del loro nobile ideale. Calandra è figlio di una comunità che, in legge, fu stigmatizzata con l’amara definizione di «Enemy Aliens» (stranieri nemici), un’espressione carica di ostilità che segnò un’intera epoca. In quello che deve essere apparso come un gesto ironico, ha donato un carro armato ricostruito, un Leopard 1C2. Con tono scherzoso, ha aggiunto che, se il museo non avesse accettato il dono, avrebbe forse dovuto sistemarlo sul prato davanti a casa sua, rischiando così che sua moglie chiedesse il divorzio.
Siamo lieti che sua moglie non debba affrontare un simile sacrificio e che il Canada abbia accettato questo «dono», oggi divenuto un ornamento pubblico, da parte del figlio di un sopravvissuto alle prove e alle sofferenze della guerra… vissute in Canada.
Qui sotto, una fotogallery della cerimonia (foto: Corriere Canadese)
