Le scuse papali non piacciono
agli anticattolici

di Joe Volpe del July 29, 2022

TORONTO - Questo pellegrinaggio penitenziale del Pontefice Massimo, Papa Francesco, è per me un classico esempio di evento fondato sul concetto di voler “fare ciò che è giusto”. Si manifesta nella suprema pazienza di un uomo molto anziano, che soffre personalmente il dolore fisico, assumendo il peso dei danni (reali e percepiti) inflitti agli altri da elementi della Chiesa che conduce in un'epoca con la quale non ha legami personali.

Con l'insediamento ad una carica arriva la responsabilità: a chi molto si dà molto ci si aspetta. Per inciso, lo staff del Corriere Canadese ha svolto un lavoro straordinario per riflettere il momento in linea con quell'etica.

Sono stato ugualmente colpito dalla maggior parte dei dirigenti della comunità aborigena e indigena. La loro tranquilla serenità e il loro "comportamento con classe" attirano a loro dovuto merito.

A titolo personale, mi riferisco ad alcuni con cui ho interagito nella mia vita passata, Willie Littlechild e Phil Fontaine. Ce ne sono altri ovviamente, ma questi mi hanno colpito “statisti” (termine neutrale rispetto al genere, con buona pace di un altro ex collega, l'on. Ethel Blondin) che ha lavorato per la realizzazione dell'evento e non vuole sminuire il suo significato con un banale commento incapsulato nella fraseologia "ma non basta".

Quella grossolanità è meglio lasciarla ai tipi dei media che si nutrono di dissensi e negatività. Sono esperti nell'approccio “specchietto per le allodole” e “gotcha” nel riferire, anche su questioni socioculturali serie come quelle fondanti questo Pellegrinaggio Penitenziale, e nello sminuire gli sforzi delle persone coinvolte.

Caso in questione, ti chiedi. Quanti lettori avevano mai sentito parlare delle Bolle Papali? Me ne ero dimenticato dopo i miei studi universitari in Storia europea del Medioevo e del primo Rinascimento. Allora ero un uomo più giovane, desideroso di puntare il dito e trovare difetti, anche dove nessuno era meritato.

Poi il Rt. l'onorevole Paul Martin (il miglior primo ministro canadese di sempre, perché mi ha nominato membro del Consiglio dei Ministri) dopo il pensionamento mi ha chiesto cosa ne pensassi di queste Bolle. Non molto, risposi, “non furono revocati nel [1537]?”

Per buona misura, ho fatto l'osservazione superficiale che erano stati intesi come uno sforzo di "mantenimento della pace" tra le potenze europee. Dato che gli europei non erano estranei allo stupro, al rogo e al saccheggio come strumenti o conseguenze della guerra, il riconoscimento dell'autorità morale" di un'istituzione terza (la Chiesa universale) sembrava essere un passo avanti monumentale, un po' come riporre oggi la fiducia nell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite.

Ahimè, ho aggiunto, non è durato a lungo. La Riforma protestante, le ricchezze scoperte altrove (tra gli altri luoghi le Americhe) e i progressi nella tecnologia bellica misero presto fine a queste pretese.

Ora alcune “menti eccelse” vogliono riproporre la questione chiedendo che questo Papa revochi ciò che era già stato revocato quasi 500 anni fa.

A mio modesto parere, appare più come il voler dare ossigeno al palese anticattolicesimo del movimento della controcultura woke - che un autentico desiderio di contribuire alla Penitenza e alla Riconciliazione che il pellegrinaggio del Pontefice intende generare. I vescovi che alimentano questa narrazione dovrebbero essere imbarazzati per aver sollevato la questione quando è chiaro che la stragrande maggiorità del pubblico, aborigeno e non, vuole accettare il passo fatto questa settimana.

(foto: Vatican Media)

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